O caso de Nossa Senhora me parece evidenciar duas coisas importantes a perseguir: 1. o alcance da rede católica em mídias digitais; 2. a posição social do catolicismo, que perde números, mas segue socialmente instituído, capaz de agregar público católico e não católico. 

Registros do dia de campo em Sinop.

Este seminário sobre o STF na política é de meses atrás, mas podia ser de agora. youtu.be/prTSs8ai4P0?...

Seminário Cebrap: O STF em perspectiva: política, direito e democracia

YouTube video by Cebrap

youtu.be

100 anos de Michel Foucault, no Rio! De 31/8 a 4/9 - Colóquio Internacional (11 mesas e mais de 30 especialistas e equipes de pesquisa) + Curso de aprofundamento com Orazio Irrera (Paris 8). Programação e outras informações importantes aqui: acasocultural.com/progfoucault

No mesmo dia, procissão à Achiropita no Bixiga e Marcha para Exú na Paulista.

Esta semana fui a campo.

Traduções da Odisseia para o português que li e curti: a de Benedito Nunes, mais antiga, de versos mais longos; a de Trajano Vieira, mais erudita e mais farta para quem tem interesse no grego antigo; a de Donaldo Schüler, na minha lembrança, mais simpática, mais agradável.

Quero deixar o convite para o seminário do Cebrap dobre os 75 anos das "Origens do totalitarismo", com Raissa Wihby, Crislei Custódio, Celso Lafer e Daniel Peres. Será amanhã, dia 19/6, às 14h, no auditório da casa. Os seminários são abertos e gratuitos.

Aproveitando a insônia, quero convidar todo mundo para este evento dia 12/6 agora, às 17h, no Cebrap. Será uma apresentação de pesquisas realizadas num projeto sobre igualdade profunda, em parceria com universidades do Canadá e da África do Sul. Programinha de Dia das Namoradas.

Da polêmica em torno do Bolsa Família à escala 6x1, a família pode ser uma boa plataforma para a esquerda acessar evangélicos/as. Talvez lhe possibilite articular um discurso plausível com potencial de ao menos desestabilizar a associação entre ser cristão e não ser de esquerda.

A encíclica de Leão XIV me remeteu a este artigo de Abou Farman sobre imortalismo, que inclui transumanismo. O livro de Farman, "On not dying", é ainda melhor e mais impressionante. anthrosource.onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/...

SPECULATIVE MATTER: Secular Bodies, Minds, and Persons

The relationship between life, death, and personhood is articulated by the body, without which there would be no such relationship to begin with. How do secular institutions and modes of knowledge un...

anthrosource.onlinelibrary.wiley.com

Aproveitando a noite de sábado para começar a divulgar o seminário sobre STF e política com @conradohubner.bsky.social, Diego Werneck e Ana Laura Barbosa, dia 29/5, às 17h, no @cebrap. Evento presencial, gratuito e sem necessidade de inscrição. O Cebrap fica na Morgado de Mateus, 615, Vila Mariana.

É engraçado e a gente tira sarro, mas o caso do detergente ajuda a compreender a vida sociopolítica no Brasil, porque a ideologia trabalha livre no trivial.

É interessante observar como as pessoas precisam classificar uma relação de duas mulheres num programa de TV na qual teve de tudo, inclusive uma dimensão erótica, embora sem orientação sexual da ação. Não é por acaso que a classificação é uma operação de interesse da literatura socioantropológica.

Sinal claro e preocupante do lugar que o STF ocupará na política este ano, em particular na eleição ao Senado -- e isso em prejuízo da autoridade do próprio Tribunal.

Meu pósdoc é sobre imaginações do social. Quando o propus à Fapesp, a Anita (D. Ana Cláudia Lopes) leu e me perguntou: "Epistêmica? Por que não discursiva?". Hoje, tentando organizar internamente minhas ideias sobre este BBB, percebi que caminhei até aqui orientada por essa pergunta.

A gente passa por Porto Ferreira a caminho de Ribeirão agora para a Agrishow e esbarra numa Lagoinha. É impressionante como cresceu na direção do interior de São Paulo.

A gente fala "ouvi dizer que...", "é o que ouvi dizer", e "só vendo pra crer". Os sentidos têm um estatuto social diferente quando se trata de constituir a realidade.

Trump está antagonizando abertamente com a Igreja Católica. O antagonismo já gerou um material interessante para observar, p.e.: 1. como se produz a fronteira entre religião e política; 2. como os agentes organizam aquilo que a própria categoria "religião" refere em discurso.

O sotaque indexa posições, relações, participa na produção de estereótipos etc. É elemento operante da classificação social, e isso é algo que -- a propósito -- a antropologia linguística já trabalhou bastante e muito bem.

A missão Ártemis e o modo como ela se inscreve no social me fazem ter vontade de reler "A condição humana".

Gostei da provocação, mas fiquei sem saber por onde começar.

M. Nolan Gray 🥑@mnolangray.bsky.social · 7mo ago

What's something that experts/practitioners in your field universally agree upon, but that remains a "hot take" among the general public?

Pug, chow chow, pequinês, shih tzu, lhasa são raças chinesas, pelo que me lembro.

🚀 Seminário do Cebrap sobre desigualdades e classificações raciais dia 27/, sexta agora, às 17h, no auditório. O que são e como operam as classificações? Como importam para políticas públicas numa sociedade desigual? Falarão Flavia Rios, Jacqueline Moraes e Leonardo Silveira.

Rio Preto.

Um ano atrás, Paula Montero e eu publicamos no Nexo um texto sobre o que chamamos de metamorfose da esfera pública. O texto se mostrou um ponto de partida para outras produções, que têm elaborações um pouco mais detidas e maduras. Mas voltei a ele hoje. www.nexojornal.com.br/debates-tele...

A representação e as metamorfoses da esfera pública

Argumentação e expressividade entram em tensão quando a competência no uso das formas comunicacionais que os novos meios favorecem é transferida para o campo do debate público, em campanhas eleitorais...

nexojornal.com.br

A @folha.com recuperou a entrevista do Habermas ao Sergio Paulo Rouanet e à Barbara Freitag nos anos 1990. Muito legal! www1.folha.uol.com.br/ilustrada/20...

"Mudança estrutura da esfera pública" é de 1962, se não me engano. O livro do Habermas repensando sua "Mudança estrutural" por causa da digitalização da comunicação é de 2022, acho. Na prática, foram 60 de teoria social rigorosa, imaginativa, abrangente e influente.

Estamos trabalhando os dados da Receita na atualização da classificação das organizações religiosas no Observatório da Religião/Cebrap. A evolução da Lagoinha é distinta do que conhecemos de outras denominações. Boa hipótese da Anna Virginia na reportagem. www1.folha.uol.com.br/mercado/2026...

No pensamento da Arendt, o que me pareceu mais datado, durante muito tempo, foi a reflexão sobre armas nucleares. Já devo até ter comentado isso aqui. Bom, ela tinha o dom de pinçar os nervos dos seus contemporâneos, talvez até gosto por desagradar, mas também uma capacidade ímpar de diagnóstico.