David Alegre Lorenz

@davidalore.bsky.social

Historiador de la guerra, la violencia y el fascismo. Profesor en la Universitat Autònoma de Barcelona. Turolense de la añada de 1988, desde hace más de una década en Catalunya.

Allò de que tot temps passat va ser millor es una frase feta, generalment condescendent cap als subjectes del present i sovint emesa des de la superioritat moral, però està clar que necessitem un canvi d’arrel en l’educació i coeducació a Catalunya, es d’allò més urgent ara. 1/5

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Un mal precedente para los/las que tenemos en marcha investigaciones y publicaciones sobre los perpetradores del bando golpista y el franquismo, que pone sobre la mesa la judicialización del pasado y las estrategias intimidatorias contra la comunidad investigadora, dentro de una tendencia global.

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Una entrevista molt de cunyao, “miro la vida des de l’alçada dels deus, la resta no saben res”. I el que diu a la columna de que “Franco va preferir una Espanya franquista a una Espanya estalinista” en fi… Val la pena veure despullat el nivellàs d’algunes de les figures que llegim.

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Ja m’apropo a una dècada que faig classe, i cada any em deixa alguna cosa, però aquest potser ha estat el més proteic des que vaig començar en un àmbit com la docència que es més aviat una vocació descoberta en el camí, perquè aquí si vols fer recerca has d’ensenyar també, exceptuant el CSIC. 1/6

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Això es part del que ens portem entre manos aquest semestre amb l’alumnat de Revolució i contrarevolució a l’Època Contemporània de la UAB. Estem treballant dur i crec que totes dues parts estem ben engrescades en les dinàmiques de les classes. Jo m’ho estic passant genial, vaja.

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Al pensar en el auge de la ultraderecha actual y su apropiación o insistencia en la idea de libertad, que tan presente está en la boca de dirigentes de todo el arco político, vale la pena tener presentes a Foucault y Agamben, para imaginar dónde estamos y hacia dónde podríamos estar yendo. 1/8

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Es impresionante ver cómo se van colando y normalizando mensajes políticos en prime time a través de esa ventana de la ultraderecha más radical que es 4o Milenio bajo la apariencia de pluralidad. Hoy E. de Vicente dando por buena la autoproclamada condición de El Pacificador para D. Trump, —>

Joseph de Maistre y su pensamiento contrarrevolucionario son fascinantes. Tal y como decía Isaiah Berlín, su obra es el humus donde se hace posible lo que cien años después será el fascismo en su respuesta violenta a la modernidad, fruto de su afán por conservar y enaltecer lo sagrado. 1/3

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Estos días contemplamos el espectáculo terrible en que se está convirtiendo lo que ya era un horror: la guerra de Ucrania. Putin está a punto de convertir en una victoria lo que hace tiempo que era una de las derrotas militares más graves sufridas por el Estado ruso desde hacía muchas décadas.

No deixa de ser estrany i alhora un privilegi poder acompanyar una tesi d’una persona que té la meva edat i a més a més ha acabat sent una grandíssima amiga, però sens dubte es gust i una sort poder estar al costat d’Alba en un treball tan potent i poder compartir inquietuds, temes i arxius!

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Me identifico con lo que escribe y plantea Pilar Adón, un problema candente en la evaluación del alumnado universitario: la frustración, la indignación y el daño que provoca señalar las actuales debilidades formativas de partida, la falta de esfuerzo y la necesidad de coger el toro por los cuernos.

Galaxia Gutenberg@galaxiagutenberg.bsky.social · last yr.

Pilar Adón: «Hoy debes tener cuidado con lo que dices, porque todo frustra, indigna y hace daño» | @larazonlr.bsky.social La narradora ahonda en los cuentos de «Las iras» sobre la violencia, la soledad y la necesidad de afecto. www.larazon.es/cultura/pila...

En la tradición historiográfica en la que me formé, la de la Universidad de Zaragoza, esta obra de Barrington Moore de 1966 era importante. Yo aún la releo y sigo pensando que contiene análisis, intuiciones y posiciones metodológicas muy valiosas. Un clásico al que volver, aunque ya queda lejos.

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Las conexiones dentro de la tela de araña de la contrarrevolución son siempre fascinantes. En su momento trabajé mucho sobre Léon Degrelle, pero el libro de José Luis Rodríguez Jiménez, que no había podido leer aún, aborda mucho más a fondo su figura en cuanto a su relación con España.

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Este es el mapa con el que trabajo en casa, que me va bien porque la forma de la provincia de Zaragoza hace que pueda trabajar bien con la de Huesca en grande y en paralelo. Reconstruir quién era quién y dónde estaba cada uno en el despliegue de la Guardia Civil es básico para entender el año 1936.

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Pedí un mapa de Aragón al Instituto Geográfico Nacional para ponerlo en el despacho y poder ir viendo de manera visual cómo van encajando las piezas del personal de la Guardia Civil de 1936 que tengo localizado por puestos, líneas, compañías, comandancias y tercios. ¡Nada como un buen mapa!

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Después de tantos años de espera he podido acceder a la documentación sobre Léon Degrelle custodiada por el Archivo General del Ministerio de Interior. Su expediente es un buen paquetón con información muy valiosa de su vida en España, que ha sido trabajada en parte por José Luis Rodríguez Jiménez.

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Esta obra de Mark Jones, Founding Weimar, de 2016, es absolutamente fascinante, permite repensar por completo el fin de la Gran Guerra y el origen de la democracia alemana desde la importancia de los rumores, la manipulación informativa y a través de ellos la creación de consensos políticos. 1/7

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Uno de los centros de la toma de decisiones en la vital Zaragoza golpista de 1936, la capitanía. Pocas veces me ha podido tanto el ansia de que vea la luz uno de mis libros, y aún quedan unos meses por delante. Aún con todo uno tiene suficiente trabajo como para olvidarse de vez en cuando.

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Un ámbito historiográfico merecedor de investigaciones específicas, incluso de tesis doctorales centradas en periodos concretos con ese motivo, es de los rumores y su peso decisivo en el condicionamiento de las actitudes sociales y políticas, tanto cotidianas como en momentos estelares.

Una de las grandes preguntas que nos planteamos los historiadores socio-culturales de la guerra pasa por intentar entender qué ha llevado a los hombres (ahora también mujeres) a soportar las condiciones inhumanas de los conflictos armados de la contemporaneidad contra toda lógica evolutiva. (1/8)

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