Tessera

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 2w ago

Parution | Images et usages. Actes de la troisième rencontre des jeunes chercheurs sur l’Italie préromaine. Frontière·s supplément 4, 2026 doi.org/10.4000/16lm9

Sommaire et couverture (Zeus donne naissance à Dionysos sur un vase grec)
Ilona Froment | Étude des formes et iconographie des céramiques du symposion.
Stefano Ordanini | Coroplastica tarantina di ambito votivo.
Caroline Vandenberghe | La parure de Malavisch.
Aline Dauvillier | Mise en scène d’un drame.
Luana Tesoro | Writing on Vases.
Francesco Maniglia | The Image of Magna Graecia in the Alexandra.
Simona Ricco | Modelli iconografici e interazioni culturali nelle metope arcaiche dell’Heraion del Sele
Alexandra Attia | La fabrique du guerrier dans la céramique italiote.
Tommasina Matrone | Figées dans la terre cuite.
Léa van Hulle-Tabacchi | Comment fabrique-t-on des images sous la contrainte économico-sociale ?
Giovanni De Benedictis | Apollo Iperboreo.
Olivier Alfonsi | L’Aléria préromaine et les Étrusques dans le roman régional corse

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📑 And here is the English version for our "Border Communities" call for papers! Contributions can be submitted in French or English. journals.openedition.org/frontieres/5... 🏺 #AncientBlueSky 🏰 #MedievalSky

Image showing:
A dog-shaped brooch: this type of brooch, often depicting fantastical animals, was worn by both Roman soldiers stationed in the provinces and the local population (more information: https://www.metmuseum.org/art/collection/search/465900)
Text:
Call for Papers
Frontière·s 13 | 2027
Border Societies
Submission deadline: April 30, 2027
Frontière.s Journal of Archaeology, History, and Art History

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge@frontiere-s.bsky.social · last mo.

📜 Pour notre numéro 13 (2027), Maxime Emion et Charles-Alban Horvais vous invitent à écrire sur les sociétés de frontières, dans l'Antiquité, au Moyen Âge ou dans leurs représentations. L'appel à contributions est en ligne ici : journals.openedition.org/frontieres/5... 🏺🏰

Visuel avec :
Une broche en forme de lapin : ce type de broche, souvent représentant des animaux fantaisistes, était porté aussi bien par les soldats romains stationnés dans les provinces que par la population locale (plus d'informations : https://www.metmuseum.org/art/collection/search/477361)
Texte :
Appel à contributions
Frontière·s 13 | 2027
Les sociétés de frontière
Date limite de soumission : 30 avril 2027
Frontière.s Revue d'archéologie, histoire et histoire de l'art

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 2y ago

Welcome new followers! We are an Open Access journal devoted to Antiquity and Middle Ages. We're French, but the journal is bilingual and English texts are more than welcome ! Here's our "Permanent CFP" for the varia section: journals.openedition.org/frontieres/2... #AncientBlueSky #MedievalSky

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📜 Pour notre numéro 13 (2027), Maxime Emion et Charles-Alban Horvais vous invitent à écrire sur les sociétés de frontières, dans l'Antiquité, au Moyen Âge ou dans leurs représentations. L'appel à contributions est en ligne ici : journals.openedition.org/frontieres/5... 🏺🏰

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📑 And here is the English version for our "Border Communities" call for papers! Contributions can be submitted in French or English. journals.openedition.org/frontieres/5... 🏺 #AncientBlueSky 🏰 #MedievalSky

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📜 Pour notre numéro 13 (2027), Maxime Emion et Charles-Alban Horvais vous invitent à écrire sur les sociétés de frontières, dans l'Antiquité, au Moyen Âge ou dans leurs représentations. L'appel à contributions est en ligne ici : journals.openedition.org/frontieres/5... 🏺🏰

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📜 Pour notre numéro 13 (2027), Maxime Emion et Charles-Alban Horvais vous invitent à écrire sur les sociétés de frontières, dans l'Antiquité, au Moyen Âge ou dans leurs représentations. L'appel à contributions est en ligne ici : journals.openedition.org/frontieres/5... 🏺🏰

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 3mo ago

Encore 15 jours pour soumettre un article et le voir paraître d'ici là fin de l'année.

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge@frontiere-s.bsky.social · 4mo ago

Appel permanent | Vous souhaitez publier rapidement et en open access ? La rubrique #Varia de notre revue accueille des contributions consacrées à l'Antiquité, au Moyen âge et à leur réception. 🏺🏰 📜 journals.openedition.org/frontieres/2...

Visuel avec le texte "VARIA. La revue d’archéologie, histoire et histoire de l’art Frontière·s accueille des contributions dans la rubrique varia de chacun de ses numéros, sous la forme d’articles publiés indépendamment des dossiers thématiques.

Pour intégrer le numéro de l’année en cours, les contributions à l’appel permanent doivent impérativement être soumises avant le 31 mai.

Pour en savoir plus : https://journals.openedition.org/frontieres/2051 "

Gaëlle Perrot @gaelleperrot.bsky.social · 4mo ago

Plus que quelques jours pour répondre à notre appel sur les frontières du sonore

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge@frontiere-s.bsky.social · 4mo ago

Appel à contributions | Les frontières du sonore. Autour des sons et de la danse : identités, seuils et tolérances, de l’Antiquité au Moyen Âge (Frontière·s 12, 2026) 🚩 L'appel est ouvert jusqu'au 30 avril ! #AncientBlueSky 🏺 #MedievalSky 🏰 ➡️ journals.openedition.org/frontieres/3...

Le plat bacchique de Mildenhall, IVe siècle avant notre ère, British Museum https://www.britishmuseum.org/collection/object/H_1946-1007-2 ; Étendard d'Ur, vers 2500 avant notre ère, British Museum https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1928-1010-3 © The Trustees of the British Museum - (CC BY-NC-SA 4.0). Panneau peint du plafond du palais Chiaramonte Steri à Palermo, XIVe siècle. Photographie de Licia Buttà

Marine Lépée @marinelepee.bsky.social · 4mo ago

🗓️Pour une parution dans les Varia du prochain numéro de Frontière·s, nous attendons vos propositions jusqu’au 31 mai !

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge@frontiere-s.bsky.social · 4mo ago

Appel permanent | Vous souhaitez publier rapidement et en open access ? La rubrique #Varia de notre revue accueille des contributions consacrées à l'Antiquité, au Moyen âge et à leur réception. 🏺🏰 📜 journals.openedition.org/frontieres/2...

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 4mo ago

Appel permanent | Vous souhaitez publier rapidement et en open access ? La rubrique #Varia de notre revue accueille des contributions consacrées à l'Antiquité, au Moyen âge et à leur réception. 🏺🏰 📜 journals.openedition.org/frontieres/2...

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 4mo ago

Appel à contributions | Les frontières du sonore. Autour des sons et de la danse : identités, seuils et tolérances, de l’Antiquité au Moyen Âge (Frontière·s 12, 2026) 🚩 L'appel est ouvert jusqu'au 30 avril ! #AncientBlueSky 🏺 #MedievalSky 🏰 ➡️ journals.openedition.org/frontieres/3...

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 5mo ago

Date limite de soumission : 30 avril 2026

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge@frontiere-s.bsky.social · last yr.

Nouvel appel à contributions | Les frontières du sonore. Autour des sons et de la danse : identités, seuils et tolérances, de l’Antiquité au Moyen Âge (Frontière·s 12, 2026) #AncientBlueSky 🏺 #MedievalSky 🏰 ➡️ journals.openedition.org/frontieres/3...

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nouveau numéro | "Les frontières du sacré. Matérialiser les seuils dans l’architecture, de l’Antiquité à la fin du Moyen Âge" 👥 Sous la direction de Sidonie Bochaton, Haude Morvan et Natacha Trippé 📕 journals.openedition.org/frontieres/4...

11 | 2025 Les frontières du sacré

Les historiens de l’art et les archéologues travaillant sur les édifices religieux s’intéressent à des techniques, des formes et des décors, mais ils tentent aussi de restituer les rituels qui s’...

journals.openedition.org

Antiquipop @antiquipop.bsky.social · 5mo ago

Du passé antique de l'Ukraine dans le contexte géopolitique actuel :

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge@frontiere-s.bsky.social · 5mo ago

Nouvel article | « Nos ancêtres les Sarmates. » Les Ukrainiens et leur passé antique. Notes sur l’élaboration historique de l’identité nationale ukrainienne et les frontières mémorielles entre Russes et Ukrainiens 👤 Yves Perrin 📜 doi.org/10.4000/15jz0

Figure 8. Kyiv. Place de l’Indépendance : statue de Berehynia (2001). Crédit : A. Bièvre, CC BY-NC-SA 4.0

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 5mo ago

🇮🇹 Frontière·s è ora registrata presso l'ANVUR come rivista riconosciuta nel settore 10 (Scienze dell'antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche / Antiquities, philology, literary studies, art history). La classe A gli è stata assegnata per il settore 10/B1 (Storia dell'arte).

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 5mo ago

🇮🇹 Frontière·s è ora registrata presso l'ANVUR come rivista riconosciuta nel settore 10 (Scienze dell'antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche / Antiquities, philology, literary studies, art history). La classe A gli è stata assegnata per il settore 10/B1 (Storia dell'arte).

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 5mo ago

Nouvel article | « Nos ancêtres les Sarmates. » Les Ukrainiens et leur passé antique. Notes sur l’élaboration historique de l’identité nationale ukrainienne et les frontières mémorielles entre Russes et Ukrainiens 👤 Yves Perrin 📜 doi.org/10.4000/15jz0

Figure 1. Carte de l’aire ukrainienne dans l’Antiquité. Crédit : Y. Perrin, CC BY-NC-SA 4.0

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nouvel article | La clôture du chœur dans les églises dominicaines et franciscaines d’Auvergne et du Velay🔸The Choir Screen in Dominican and Franciscan Churches in Auvergne and Velay 👤 Claire Bourguignon 📜 doi.org/10.4000/15jyz

Figure 2. Plan des Cordeliers de Clermont, 1791. Échelle : 1/240e. Dimensions : H. 94,5 x L. 63 cm. Lieu de conservation : Clermont-Ferrand, Bibliothèque du Patrimoine, no inv. CA 5023

Crédit : Clermont Auvergne Métropole, Bibliothèque du Patrimoine, domaine public

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nouvel article | "In choro, ad occidentem spectans". Les peintures de Saint-Savin-sur-Gartempe d’un autre point de vue🔸The Paintings of Saint-Savin-sur-Gartempe from Another Perspective 👤 Claire Boisseau 📜 doi.org/10.4000/15jyy

Figure 1. Abbatiale de Saint-Savin-sur-Gartempe. Plan commenté. Crédit : DAO C. Boisseau d’après un plan des services de l’Inventaire du patrimoine, CC BY-NC-SA 4.0

Figure 10. Abbatiale de Saint-Savin-sur-Gartempe. Vierge portière. Crédit : Photothèque-CESCM/J.‑P. Brouard, tous droits réservés

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nouvel article | "Manet enim angelus Dei". Les archanges dans la mosaïque de Saint-Apollinaire de Classe (Ravenne)🔸"Manet enim angelus Dei". The Archangels in the Mosaic of Sant’Apollinare in Classe 👤 Elisa Emaldi et Paola Novara 📜 doi.org/10.4000/15jyx

Figure 5. Ravenne. Saint-Apollinaire de Classe, mosaïques du cul-de-four de l’abside. Crédit : A. Bernabini, Ministero della Cultura, Musei nazionali di Ravenna, tous droits réservés

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nouvel article | La porte du monastère pachômien comme seuil de la communauté🔸The Gate of the Pachomian Monastery as the Threshold of the Community 👤 Carl-Loris Raschel 📜 doi.org/10.4000/15jyw

Citation. « Nous n’avons pas attendu longtemps après que le Seigneur eut visité notre père [Pachôme] pour que nous, nous disloquions sa législation ; c’est bien pourquoi le diable a vexé l’âme de beaucoup d’entre nous. Dans l’Ecclésiaste, en effet, il est écrit comme ceci : Celui qui démolit un mur, le serpent le piquera. »
Ecclésiaste 10:8 (S6, p. 41)

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Compte rendu | Delphine Acolat & Yvan Maligorne (dir.), Ruines méditerranéennes et photographie ancienne Par Vanessa Rose 📖 journals.openedition.org/frontieres/5...

Photographies en noir et blanc : Fred Boissonnas photographiant le Parthénon en 1908, perché sur un escabeau vertigineux. L'une des images est sur la couverture du livre recensé.

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

New article | The Fixed Gaze as a Mystical Space. The Transgression of Symbolic Spaces from Antiquity to the Middle Ages 🔸Le regard fixe comme lieu mystique. La transgression des espaces symboliques depuis l’Antiquité jusqu’au Moyen Âge 👤 Jorge Tomás García 📜 doi.org/10.4000/15jyv

Figure 1. St Augustine in the region of dissimilarity, Ugolino di Prete Ilario, 1357‑1354. Orvieto, chapel of the Eucharist in the cathedral. Credit: F.E. Hollas, A Monk’s Chronicle

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nous remercions le programme de soutien aux revues diamant de l'Université de Lorraine (@univlorraine.bsky.social) d'avoir retenu notre revue pour son appel à financement. Pour en savoir plus sur le programme : scienceouverte.univ-lorraine.fr/a-lul/fonds-...

Logos de la revue et du programme "Science ouverte à l'Université de Lorraine"

TRACES labo d’archéologie @umr5608traces.bsky.social · 6mo ago

Nouvelle parution chez @frontiere-s.bsky.social "Les frontières du sacré. Matérialiser les seuils dans l’architecture, de l’Antiquité à la fin du Moyen Âge" sous la dir. de @sbochaton.bsky.social, H. Morvan et N. Trippé ➡️➡️ traces.univ-tlse2.fr/accueil/agen...

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nouvel article | Réflexions préliminaires sur le rôle liminal de certains jardins et décors végétaux dans les sanctuaires du monde romain🔸Some Preliminary Thoughts on the Liminal Role of Certain Gardens and Vegetal Décors in Roman Sanctuaries 👤 Stéphanie Derwael 📜 doi.org/10.4000/15jyu

Figure 5. Éphèse. Vue du temple dit d’Hadrien depuis la voie des Courètes. Crédit : S. Derwael, CC BY-NC-SA 4.0

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nouvel article | Les portes de Déméter🔸The Gates of Demeter 👤 Vincent Cuche (@archaiographos.bsky.social) 📜 journals.openedition.org/frontieres/4...

Citation : Pour moi, ceci me paraît remarquable : de tous les Perses qui combattaient près du bois sacré de Déméter, on n’en vit pas un entrer ou mourir dans l’espace sacré ; la plupart tombèrent autour du sanctuaire, en terre profane. À mon avis – s’il est permis d’avoir un avis personnel sur les affaires divines –, c’est la déesse elle-même qui ne les a pas laissés entrer parce qu’ils avaient incendié l’Anactoron d’Éleusis.
Source : Hérodote, Histoires, IX, 65.
Monnaie avec le profil de Déméter : cgb.fr CC BY-SA 3.0

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Chronique | Graffiti in the shadow of the Acropolis. Gaming, people and urban landscape. Nouvelles directions pour l’étude des jeux de plateau antiques 🎲 Barbara Carè 📜 journals.openedition.org/frontieres/5...

Photographie d'une table de jeu gravée sur un élément architectural de l'Agora romaine d’Athènes (photo B. Carè).

Photographie de groupe entre les colonnes du Parthénon. La première école de formation à la documentation sur les graffitis, organisée par le projet « Graffiti in the shadow of the Acropolis » (Athènes, 2025) en collaboration avec l'action COST « GameTable ».

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Les espaces sacrés et les lieux de culte des carrières antiques en Grèce 🔸Sacred Spaces and Places of Worship in Ancient Greek Quarries 👤 Eirene Poupaki 📜 doi.org/10.4000/15jz1

Figure 10. Vue du site Tsoukali (Karystie), nom donné en référence à la vasque de cipolin local inachevée. Crédit : E. Poupaki, CC BY-NC-SA 4.0

Frontière·s | Antiquité-Moyen Âge @frontiere-s.bsky.social · 6mo ago

Nouvel article | "Séparer, délimiter et accéder aux espaces sacrés des territoires de la façade méditerranéenne de la péninsule Ibérique au second âge du Fer. La question des frontières architecturées et invisibles" 👤 Angélique Guigner 📜 doi.org/10.4000/15jys

Plan des sites de Puig de Sant Andreu, de Castell de Fosca, de La Serreta et de Coimbra del Barranco et indications des zones sacrées

Crédit : A. Guigner d’après Martín et al. 2010, p. 93, Aquilué et al. 2008, p. 13