こま
@koma3131.bsky.social
好きなものを描いたり呟いたり。FE風花雪月(レスエデ)、無期迷途(局ナイ・煦(曜)杜若) Twitter→ https://x.com/koma_31?t=TW7yNQVFBZHbdtXteNszXw&s=09 Privatter+(煦曜杜妄想)→ https://privatter.me/user/koma31 マシュマロ(ご感想・その他)→ https://marshmallow-qa.com/koma_31?t=aXH5ST&utm_medium=url_text&utm_source=prom
10月のはぴいも出ます。 煦と杜若さんの短めの日常話を出せたらと思います。 今回、嚆矢の下巻は頒布を見送ります。お待たせして申し訳ございません。
東洲組、次のエタナイのコンビクトと、ルーツが東洲のガオちゃを入れたらもう12人か。二軍編成出来る人数だ。今後どんな人物が出てくるのか楽しみだねぇ(*´ω｀*)
浮世の夜話というか、インインの取調べで実際の河川名(厳密には晏子の話の引用)が出て以降、地域を想起させるようなものがぽろぽろ出たりしてるので日祀賦の時よりも妄想が捗って楽しい。的外れてると思うけどもw
ストーリーとかアーカイブとか諸々見た限りの印象だけども。 煦、杜若さん、煙煙、ガオちゃ(のルーツ)は淮河より南 インイン、離塵は淮河より北 ってイメージがある。 玉骨さん、無患子、霽川、嘯風はまだイメージが固まってない。 アイゴはもしかすると南部かなと。玉骨さんは何となく北側の印象があるけどどうだろ。
折梅聴雪録の姫帰寧が東洲正統って言ってたの周王室の事か、黄帝の事なのか。どちらも姫姓だけど周室は相当古いし、黄帝なんて更に古い、ってか伝説クラスだしな…
ツイッターでも呟いたけど、むきめの運営陣の中に中国神話スキーが潜んでるとしか。 羿射九日の日祀賦、澈の饕餮、K.K.の檮杌。十日神話に四凶まで来ると次は何だろうってわくわくする。
学者さんの研究本を読んでると、浮世の夜話で杜若さんが花源祭りを調べる際の方法が、実際の学者さんがやってる方法とほぼ同じでむきめ本当に細かいところまで作り込むなぁ、と改めて思った。
虞泉町の「巫覡」が文字通り、恐らく女性も男性もいるのでは？と思ったのもユタも女性、男性両方いるので(但しノロは女性のみ)おかしくはないよな〜と。 中国の巫覡と全く同じとは言えないけれど、共通点が多いのは文化的に影響を強く受けているからかなと。
煦の巫覡としての役割を見ていると地元のユタに共通する部分がかなりあると感じていて(虞泉町の巫覡はノロの役割も担っていると思われ)、その人にいろいろとお話を聞いたりしてた事が今、煦の解像度を高めるのにかなり役立ってて、あの時のおば様に感謝だわ。 子供の頃だったから今考えるとかなり失礼な質問もしてたのだけど；笑ってひとつひとつ答えてくれてたから良いおば様だったのよな。
煦杜で作ってみたいな〜と思ってた特殊加工の本、頒布には向かなそうなお値段だった… まあ、自分用に1冊作れたらいっかな。その形で自分が見てみたいってだけだしね。
在宅勤務、通勤の満員電車も無いし、PCの電源オフにした途端に自由だし良いことだらけなんだけど、仕事は職場でするのが性に合ってる気がする。
