La nada nadea 🕳️
@lanadanadea.bsky.social
Jesús Zamora Bonilla. Culto, sí, aunque bucólico.
The hard problem of consensus.
Institute of Art and Ideas@iai.tv · 2d agoWill there ever be consensus on consciousness? | https://iai.tv/video/the-miracle-of-mind-consciousness Join as Tim Crane, Bernardo Kastrup, and Susan Blackmore debate if the key to consciousness can ever be explained in terms of the physical.
On the difference between positivism, naturalism, and physicalism. End of the first part ('The Road to Nihilism') of 'The Nothing Nothings'. In september, I shall start publishing the translation of the second part ('The pillars of nihilism'). open.substack.com/pub/pavessem...
On the difference between positivism, naturalism, and physicalism.
(The Nothing Nothings: An Invitation to Nihilism. End of the First Part, 'The Road to Nihilism').
open.substack.com
Por si queréis pasar un buen rato lo que queda de verano: www.amazon.es/Nosotros-los...
Nosotros, los octogésimos: Una novela de Mundochenta
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PumuSong 🏳️⚧️🏳️🌈@pumusong.aldea.social · 3mo ago1-1984 2-Nosotros, los octogésimos, de Jesús Zamora Bonilla
¿Por qué no habré descubierto yo a Joseph Heath un cuarto de siglo antes? josephheath.substack.com
In Due Course | Joseph Heath | Substack
My personal Substack. Click to read In Due Course, by Joseph Heath, a Substack publication with tens of thousands of subscribers.
josephheath.substack.com
Seguramente tengas un recuerdo falso. También conoces a gente que tenga alguno. Por eso se crearon los registros, para que la sociedad no dependa de su memoria. Nuestro socio @cognomada.bsky.social cuenta cómo los datos contradicen a los tertulianos de la TV sobre el calor que «ha hecho siempre».
Aquellos veranos en Madrid - Hablando de Ciencia
La realidad histórica no está a favor de quienes quieren convencernos de que en Madrid siempre han hecho temperaturas como las de este año.
hablandodeciencia.com
Por usar un término más etimológico y más fácilmente traducible a otros idiomas, sugiero llamarlo IDIOCENO.
Fernando del Amo #7291@madridvk.eurosky.social · 2w agoNo es que estemos en el piroceno,estamos en el gilipolleceno. Millones de gilipollas negando las evidencias científicas sobre el calentamiento global y las soluciones disponibles,apoyando y realizando acciones que lo agravan.
Vista “La Odisea”, y solo puedo decir que Ulises ha tenido que dejar un mogollón de reseñas negativas en Trip Advisor.
Una de las principales razones por las que yo no soy cristiano es porque a mí no me parece moralmente correcto tener que sacrificarme sin medida por los demás sin esperar nada a cambio, y menos por quienes no conozco de nada. Hay que ser solidario, pero con moderación.
Me invitaron hace unos años a hablar sobre el origen de la navidad, pero, no recuerdo por qué (quizás por el trancazo que llevaba), acabé contando la historia del Endemoniado de Gerasa. Podéis verlo a partir del minuto 32. canal.uned.es/video/6583f8...
V Jornada filológica, filosófica e histórico-artística sobre la Navidad
canal.uned.es
Already published in Substack the first chapter of “The Nothing Nothings”(‘All about nothingness’), in four entries: 1) substack.com/@pavessemath... 2) substack.com/@pavessemath... 3) substack.com/@pavessemath... 4) substack.com/@pavessemath...
The Nothing Nothings: an Invitation to Nihilism
I’m going to be offering here a translation, section by section, of my book La nada nadea: invitación al nihilismo (Deusto, 2023), or The nothing nothings: an invitation to nihilism.
substack.com
-Mirando la partitura de una pieza para piano, ¿cómo puedes saber si es un nocturno? -Porque no tiene ningún sol.
Pues nada, me tiro de cabeza al Substack ese: substack.com/home/post/p-...
The Nothing Nothings: an Invitation to Nihilism
I’m going to be offering here a translation, section by section, of my book La nada nadea: invitación al nihilismo (Deusto, 2023), or The nothing nothings: an invitation to nihilism.
substack.com
De viaje académico en Braga, me encuentro con uno de los protagonistas de la historia del escepticismo que cuento en La Nada Nadea. 🙃
Ethicists are not authorities on what is good or bad but only on *theories* of good and bad, so their pronouncements don’t give things any moral imprimatur, aside from perhaps a mesmeric one. The piece reads like an effort to inflate ethicists importance in a world that clearly thinks it meager.
Gregg D Caruso@greggdcaruso.bsky.social · 2mo agoEthics-washing — the cooptation of ethicists by commercial actors who wish to present themselves as more ‘ethical’ than they probably are — is very real! Great Daily Nous post by Lisa Herzog, Marijn Hoijtink, Gijs van Maanen, Ann-Katrien Oimann, and Linnet Taylor. dailynous.com/2026/06/16/w...
Lamento daros este bluff, pero la EGB y el BUP estuvieron menos años que los que lleva la ESO.
