Rita Apoena

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Para Weber, compreender a sociedade exige interpretar o significado que os indivíduos dão às suas ações, pois são essas ações intencionais que constituem as relações sociais e as instituições.

Para Comte, a sociedade deveria ser estudada com o mesmo rigor científico aplicado às ciências naturais. O positivismo defendia que o conhecimento científico deveria basear-se na observação dos fatos, na formulação de leis gerais e possibilidade de prever fenômenos sociais.

Karl Marx utiliza o conceito de fetichismo da mercadoria para explicar que, no capitalismo, as relações sociais entre as pessoas passam a aparecer como se fossem relações entre coisas (mercadorias).

Para Weber, a ação social é toda ação humana dotada de sentido e orientada pelo comportamento de outras pessoas. O objetivo da Sociologia é compreender o significado que os indivíduos atribuem às suas ações para explicar os fenômenos sociais.

Émile Durkheim afirmava que os fatos sociais devem ser tratados como coisas (faits sociaux comme des choses). Isso significa que o pesquisador deve analisá-los com objetividade, sem deixar que opiniões, crenças ou julgamentos pessoais interfiram na investigação.

Karl Marx desenvolveu o conceito de materialismo histórico para explicar que a história das sociedades é movida pelas transformações dos modos de produção (escravista, feudal, capitalista etc.) e pela luta de classes.

O experimento do marshmallow foi conduzido no final da década de 1960 pelo psicólogo Walter Mischel, na Universidade de Stanford. O estudo investigava como crianças lidavam com a espera por uma recompensa maior, tornando-se uma das pesquisas mais conhecidas sobre autocontrole e gratificação adiada.

Auerbach observa que cada época lê os textos do passado a partir de sua própria experiência histórica, o que significa que nenhum julgamento crítico permanece completamente neutro ou atemporal. Não só os textos mudam de significado, mas também os critérios pelos quais são avaliados.

Durante a ovulação, o aumento de estrogênio e testosterona ativa circuitos cerebrais ligados à dopamina e à motivação sexual, tornando mais comuns pensamentos eróticos, interesse pelo contato íntimo e a busca por conexão afetiva. O fenômeno tem base biológica, psicológica e evolutiva.

Scheper-Hughes foi para a Irlanda inicialmente para estudar questões de identidade e religião, mas acabou deparando-se com um fenômeno que a intrigou: a alta incidência de doença mental, especialmente esquizofrenia, entre os homens jovens daquela comunidade rural.

É comum alguém perguntar: como dois irmãos que cresceram na mesma casa e tiveram a mesma educação podem se tornar tão diferentes? Para Vigotski, isso acontece porque cada pessoa interpreta e incorpora o mundo social à sua própria maneira, construindo seus próprios sentidos sobre a realidade.

Segundo a teoria psicogenética de Wallon, o psiquismo humano é formado pela integração de quatro conjuntos funcionais: o afetivo (emoções), o cognitivo (pensamento), o motor (movimentos com o corpo) e o que ele chamou de pessoa (a integração entre os outros três).

Do ponto de vista sociológico, Sweet explica que o gaslighting é também um fenômeno relacional, moldado por dinâmicas de poder. Tende a ocorrer em contextos onde o agressor detém mais autoridade simbólica, emocional ou social, em relações afetivas, familiares ou profissionais.