鉄住使い🏳️‍🌈🏳️‍⚧️🖤🤍💜🧡

@steeltowerstand.bsky.social

Fictoromantic/Fictosexual/aegosexuality 琉球弧を戦場化するなどこも日米の物ではない/反日極左/法律は人権より優先されない/差別は意見じゃない/反天皇制/反差別(障害者差別もトランス差別も宗教差別もSW差別もAセクAロマ差別もノンバイナリー差別もパラフィリア差別も)/非対人性愛の周知と理解/打倒シスヘテロ対人性愛中心主義/余裕のある人や大企業からエシカルな選択しろ/憲法は二度と侵略しない為の物、国民でなく皆の為/日本のは防衛戦争ではない/東側を悪魔化するな/誤字脱字多

「フィクトロマンティック、フィクトセクシュアルは現実の実在する他者を相手するようにフィクションのキャラを愛するものだ」という偏見の壁が大きすぎるし じゃあ「現実の実在する他者を相手にするようにフィクションのキャラを愛する人」がこの社会で「対人恋愛・対人性愛者」と同じぐらい受け入れられてるかというと全然そうではないし、んな訳wってノリで結果的に集中砲火されるし、めっちゃ「試し行為」をされるの、はー、もう暴力(や)るしかねーかって気分にしてくれる

「悪いものを悪いものだとわかってる自分凄い」を軸にマウント取りたいだけで、「悪いものとされるものが不特定多数に向けた場合なぜそう機能するのか」→「社会構造、規範への批判」に繋がっていかない人は多いし 同時に「良いもの」「見過ごしていいもの」とされたものへの批判は足りなくなっていくのキツいー

ペケで「Fセク」「対人性愛」と検索すると出てくる、Fセクを一生おちょくってる人(もうブロックしてる人も多いと思う)(わざわざ見に行かない方がいい) この人が過去に「自分がブルマが目覚めたのは、嫌がる女性のおかげ。『嫌がる女性も共犯関係』」と言って批判された後に、しばらくして名前の一部を削ってしれっと戻ってきた姿だということは覚えておきたいね、それ抜きでも持論展開してアセクシャルやフィクトセクシャルを攻撃してる人に変わりないけれど

「周りに反トランス差別が増えてきたからトランス差別には表面上反対しておくけど、トランスジェンダーかどうかは自分や社会が決めるよって態度でフォロワーのTERFのご機嫌をある程度は保ちつつ、セックスワークの話になれば、周りがセックスワーカー差別者ばかりなのをいい事にばっちばちに家父長制すぎる思想でセックスワーカー差別を決める人」←厄介

あの曲が当初炎上した時は「未成年を性的に見る事のカジュアル化」の点も問題視してしまった(三年前)から 当時への批判からスタート その点を問題視するなら結局「小児性愛者に失礼だ」と言いながらも「未成年を性的に見る人たちは異常で、そういう人たちの存在が明るみに出てはいけない」という発想がどこかに残ってるんじゃないの? そういうのやめてね

911か。ワールド・トレード・センターで亡くなったひとたちに思いを馳せるだけでなく、そのあとのアフガニスタン紛争やイラク戦争で亡くなったひとびとのことも考えたいね、民間人の犠牲者もたくさんいるので。 なんか日本での扱われ方が不公平っていうか、それこそ命に軽重や貴賎はないはずなのに、USで起こったテロの犠牲者のことは偲ばれるけど、その後にUSが起こした対テロ戦争で亡くなったひとたちのことは、あまり顧みられていない気がする。また、911のあとUSで「愛国心」やイスラム系住民への憎悪が扇動されたことも不問にされがちだと思う。日本のメディアはUS寄りなんだな

スワーフ、性売買研究者、Colab、ぱっぷすなどなど。残念なことですが、エスクキューズしてないと「セックスワークを美化している!」「若者をセックスワークに誘導している!」「セックスワーク現場の被害を隠蔽している!」というトンチキな批判が大量にくる。郡司眞子のnoteとか参考になると思う。私の所属先にも同様のクレームがたくさんきます。

ティージェイ@m2ssd.bsky.social · 2w ago

セックスワークイズワークとか、セックスワーカーの地位向上的なことを言っている人がいちいち「セックスワークは良いものではないかもしれませんが…」みたいなエクスキューズをしているのを見ると、こういう人ってどこを向いて喋っているのだろうかと思ってしまう。他の職業でもいちいちそういうこと言うのかな。本当によくわからない。

(「〜誰かが生きたかった明日だ」とかいう言説はゴミだけど、) 少なくとも、何十万円以上貯金している正規雇用の労働者(管理職を含む)たちに対しては「あなたがしがみついている賃労働は、誰かがストライキしたくても労働市場から排除されているせいでできなかった賃労働だよ」くらいは言いたい 世の中のためにさっさとゼネストしてよ

性的マイノリティの「脱病理化」はとても重要な運動なのだけど、それを推し進めるあまり、「自分たちは健常な存在だ」という所まで行ってしまい、性的マイノリティが生きる病気の問題が見えづらくなっていると感じる。脱病理化と健常主義批判は両立するし、ボクはマッドなクィアとして語り続けたい。

「永住」をめぐる二つのパブコメについて、前後編で記事を書きました。 「入口」編では、これから永住許可を受ける人に対する収入・年金・日本語能力・子どもの就学などの審査基準の見直しを。 👉 sizu.me/sallypenguin... 「出口」編では、すでに永住者である人について、新たな在留資格取消事由と、別の在留資格への職権変更との線引きを追っています。 👉 sizu.me/sallypenguin... 永住の「入口」と「出口」は、どこに置かれようとしているのか。パブコメの締切は2026年9月4日0時。実質的には9月3日中の提出が安全です。

サムネイル画像、出入国管理局と空港の写真を背景に記事タイトル。

「どこまでいっても外国人は二級市民だから、お国の為に尽くさないなら出て行け」というのが気持ち悪いぐらい伝わってくるガイドラインを見ながらパブコメを書いた そもそも「永住権」が無くたって、本当は何者だろうと守られるべきなのに(権利がないなら虐待して拷問して殺されていい、なんてのがおかしい) 「永住権取り上げればこっちのもん」と思ってるのがカスカスカス

←FロマFセクの理解が全く進まないのでペケに見切りをつけ始めて 近い将来ペケから来た人たちを迎え撃つ為の準備をしてたのが始まりだったけど全然来ないし、まだまだペケが圧倒的に盛況だし ペケの頃から関心を持っていた人がここで関心を持ってくれてるだけだこれなアカウントがこちら