Todo el mundo está hablando de Inteligencia artificial, de algoritmos, del futuro... pero la tecnología más influyente de nuestro tiempo es mucho más sencilla. Escucha el episodio completo en todas las plataformas de podcast y en Youtube. Todos los sorbitos de cultura en: www.elaprenditivo.com
Neferchitty
@neferchitty.bsky.social
Todo empieza en Súmer https://piedrasderosetta.wordpress.com/
#HilodeEtimologíasconArte. Hoy: ULISES. ¿Cómo hemos pasado de ODISEO a ULISES? ¿Qué fantasía es esta? La forma ULISES no es una simple traducción latina de ODISEO, sino el resultado de una larga historia de evolución lingüística que comenzó antes de que los romanos conocieran la Odisea. 👇
Byblos, a key place in a vast web of exchange linking the ancient Near East to Egypt and beyond. anetoday.org/byblos-marit...
Byblos and the Making of an Ancient Maritime Hub - The Ancient Near East Today
Unlike the great territorial states of the Bronze Age, Byblos did not build an empire. Its influence rested on something less visible but equally effective: its position within networks.
anetoday.org
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: SIRENA. Del griego Σειρήν, relacionado con σειρά: ‘lazo, atadura, instrumento para aprisionar’, por tanto sería “mujer que aprisiona”; también el término designaba, en griego micénico, un “enjambre de abejas”, que tiene sentido con la forma original de estas 👇
Music from Ancient Meroë: Reconstructing Queen Amanishakheto's Auloi. El libro en PDF tiene acceso gratuito lockwoodpressonline.com/index.php/eb...
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: HESPÉRIDES. Además de a las Parcas, a Némesis y a Eris, la Noche engendró también a las Hespérides. Su nombre puede ser patronímico (=las hijas o nietas de Héspero), o puede significar simplemente ‘las Occidentales’, y es con esta segunda acepción como aparecen👇🏻
Del 1 al 15 de junio, ni te cases ni te embarques: «Hasta que el Tíber apacible no haya acarreado hasta el mar en sus aguas rojizas la purificación del templo de la Vesta troyana, no me es lícito peinarme el pelo con un peine dentado, ni cortarme las uñas con un instrumento de metal, ni tocar a mi👇
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: ENTUSIASMO. Del griego ἐνθουσιασμός, ‘estar poseído por un dios’. De ἐν ‘en’ + θεός ‘dios’. Los antiguos griegos usaban el término para describir un estado alterado de conciencia, en el que una persona se comportaba de manera extraña y caótica, 👇🏻
Escucha las palabras de la gran diosa en boca de mi amado Ovidio (Fasti, VI-25): “Para que no lo ignores ni te veas arrastrado por el error del vulgo, junio ha tomado el nombre de mi nombre. Algo es estar casada con Júpiter, ser la hermana de Júpiter; no sé si vanagloriarme más del hermano o👇🏻
¡Muchas gracias! Y ánimo con los estudios 🙌🏻
De vez en cuando hay que volver a escuchar el programa de "Ur de los Caldeos" de @elabrazodeloso.bsky.social y @neferchitty.bsky.social porque es una gozada imperecedera. Y ahora que me ha tocado estudiar los tesoros de Ur... pues mejor aún. go.ivoox.com/rf/67058464
Hoy, @neferchitty.bsky.social nos ofrece un pornográfico* hilo de #EtimologíasConArte. *Seguro que a nadie se le ha ocurrido este chiste.
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: PORNO. En un célebre fragmento del Discurso contra Neera, de Demóstenes, el arconte Apolodoro hace esta clasificación de mujeres: “cortesanas para los placeres (ἑταίρᾱί hetairai), concubinas para el servicio diario de nuestros cuerpos (παλλᾰκαί pallakai), y esposas👇🏻
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: PORNO. En un célebre fragmento del Discurso contra Neera, de Demóstenes, el arconte Apolodoro hace esta clasificación de mujeres: “cortesanas para los placeres (ἑταίρᾱί hetairai), concubinas para el servicio diario de nuestros cuerpos (παλλᾰκαί pallakai), y esposas👇🏻
Ya disponible Historia del Cómic, la primera historia completa del noveno arte en podcast en castellano. Avance en abierto y los tres primeros episodios para suscriptores ya en @ivoox.bsky.social y Patreon. iVoox: https://go.ivoox.com/rf/171803456 Patreon: https://www.patreon.com/posts/155588145
Solución al #ConcursodeEtimologías: COCODRILO. Del latín crocodilus, y este del griego κροκόδειλος/κροκόδιλος. En español hicimos una metátesis croco>coco ya en el s.XIII, que es cuando tenemos documentada la palabra por primera vez (en el “Calila e Dimna”, 1251). No obstante, se empleó también la👇🏻
#ConcursodeEtimologías ¿De dónde viene COCODRILO?🐊 A) Del griego kroké (verde oscuro) + deilos (temor), por su color y el miedo que inspira. B) Del griego krokodilos, nombre de un lagarto pequeño que luego se aplicó al más grande cocodrilo. ¿Cuál crees que es la verdadera?
En clase de #EspañolatravésdelArte hemos hecho esto: Un alumno ve la imagen. Otro la dibuja… sin verla. Solo puede guiarse por las descripciones de su compañero. Este ha sido el resultado con la Dama de Ibiza 👇
Exploring Strategies to Detect and Mitigate Bias in AI in Education: Students’ Perceptions and Didactic Approaches @joseroviracollado.bsky.social rua.ua.es/entities/pub...
#ConcursodeEtimologías ¿De dónde viene COCODRILO?🐊 A) Del griego kroké (verde oscuro) + deilos (temor), por su color y el miedo que inspira. B) Del griego krokodilos, nombre de un lagarto pequeño que luego se aplicó al más grande cocodrilo. ¿Cuál crees que es la verdadera?
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: ESPÁRRAGO Del latín ASPARAGUS’ brote, tallito’,del griego ασπάραγος. La duplicación de la R se halla también en el catalán ESPÀRREC y el portugués ESPÁRREGO, aunque esta lengua predomina la forma ESPARGO con R sencilla, y también en catalán hallamos formas con una👇🏻
Hemos estudiado por HS-SPME-trap-enrichment-GC-MS, DTD-GC-MS y DART-HRMS (toma siglas para @neferchitty.bsky.social 😜) las emisiones de COVs de materiales usados en museos (vitrinas, almacenes, soportes...) para identificar el origen de la corrosion que algunos producen en metales patrimoniales.
Bajaba hoy oyendo @pcoffeebreak.bsky.social encantado de escuchar a @neferchitty.bsky.social hablar de identificación de COVs en momias. Por una vez entiendo todo lo que se cuenta, y con permiso de Nefer, @hectorsocas.bsky.social y @cienciabrujula.bsky.social, me permito matizar un par de cosas:
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: ECLIPSE. Del latín ECLIPSIS, y este del griego ἔκλειψις ‘desaparición’, derivado de ἐκλείπειν ‘abandonar’, y este de λείπω ‘marcharse, dejar atrás’. Tanto el término griego como el latino son femeninos, pero nosotros le cambiamos el género👇🏻
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: GLIFO. Esta palabra la hemos tomado del francés GLYPHE, a su vez del griego γλύφω ‘grabar, hacer incisiones, esculpir’, de posible raíz indoeuropea *gleubh1 con el mismo significado de “grabar, esculpir”, y acaso relacionado también con el latín GLVBO, ‘cortar, 👇
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: PRIMAVERA ‘Primavera’ y ‘verano’ comparten origen, pues ambos proceden del latín VER, VERIS, que significaba “primavera”. Hasta el Siglo de Oro, el verano no se consideraba una estación independiente, sino el tramo final de la primavera, es decir, su culminación.👇
Os recordamos el I Congreso Internacional RIIPOA en Didáctica del Próximo Oriente Antiguo. Propuestas metodológicas e Innovación Docente aplicadas a diferentes niveles educativos 21 y 22 de abril de 2026 riipoa.web.uah.es/actividades/👇🏻
Hilo de #EtimologíasconArte. Hoy: BRINDIS. De la frase alemana “ich bring dir’s”, que significa “yo te lo ofrezco”, “yo te lo traigo”. Primero entró en la lengua castellana como interjección que se pronunciaba al brindar (verbo que deriva de esta misma frase), y después ya “discurso 👇
Preserving a Fragile Memory: The Funeral Wreath of Tutankhamun tutankhamun.griffith.ox.ac.uk/stories/pres... @griffithinstitute.bsky.social
«La religión egipcia a través de los textos». Curso impartido por Abraham Fernández Pichel, director de la #Riipoa, del 2 al 26 de marzo: info en imagen y en este 🔗: chul.letras.ulisboa.pt/en/free-cour...
¿Dónde fue el último jeroglífico de Egipto antes de que todo el mundo olvidara su significado? En @elaprenditivo.bsky.social lo saben gracias a @neferchitty.bsky.social, por supuesto. www.youtube.com/shorts/ELDpA...
El último jeroglífico de Egipto
YouTube video by El Aprenditivo
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“The first eyewitness account of a sea serpent was recorded in the eighth century BC by the Assyrian king Sargon, who observed an unidentifiable marine creature near Cyprus” — I am thoroughly enjoying Adrienne Mayor’s book Flying Snakes & Griffin Claws 🫶🙌🏻 @amayor.bsky.social
Rock art from at least 67,800 years ago in Sulawesi ¿La pintura rupestre más antigua de la humanidad? www.nature.com/articles/s41...
Rock art from at least 67,800 years ago in Sulawesi - Nature
A hand stencil painted on a cave wall on a small island off the coast of Sulawesi more than 67,800 years ago suggests a very early occupation of Wallacea.
nature.com