Tessera
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BreviaryBartleby

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Student der Theologie, Michaelsbruder, Lutheraner, Existentialist, Dunkelromantiker. Interesse an Film und Literatur.

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BreviaryBartleby@breviarybartleby.bsky.social · 8h ago

Die Hinrichtungsszene aus dem Film "In Liebe, eure Hilde" hat mich emotional sehr mitgenommen und geht mir immer noch nach.

H.P.@hannelore14089.bsky.social · 12h ago

Am 5. August 1943 wurden in Plötzensee viele Frauen des Widerstands ermordet: Hilde Coppi Liane Berkowitz Ursula Goetze Annie Krauß Klara Schabbel Else Imme Frida Wesolek Maria Terwiel Eva-Maria Buch Oda Schottmüller Cato Bontjes van Beek Rose Schlösinger Ingeborg Kummerow.

BreviaryBartleby@breviarybartleby.bsky.social · 4h ago

"Die Texte nennen Aqajwaša (Achäer), ʿTurša (Etrusker), Šardana (Sardinier), Škrš (Silizier) und R/Lkk (Lykier), wobei die Identifikationen mit den aus späteren Texten bekannten Ethnien wahrscheinlich, aber nicht in allen Fällen gleich sicher ist." "In dem Namen der ʿApiru/Ḫapiru klingt die

BreviaryBartleby@breviarybartleby.bsky.social · 8h ago

Die Hinrichtungsszene aus dem Film "In Liebe, eure Hilde" hat mich emotional sehr mitgenommen und geht mir immer noch nach.

H.P.@hannelore14089.bsky.social · 12h ago

Am 5. August 1943 wurden in Plötzensee viele Frauen des Widerstands ermordet: Hilde Coppi Liane Berkowitz Ursula Goetze Annie Krauß Klara Schabbel Else Imme Frida Wesolek Maria Terwiel Eva-Maria Buch Oda Schottmüller Cato Bontjes van Beek Rose Schlösinger Ingeborg Kummerow.

Kellerkind@kellerkind.bsky.social · 4d ago

[In mittelalterlichen Psalterillustrationen wurde die Nefesch (lateinisch: anima) durch einen Miniatur-Menschen dargestellt. Hier hält der Beter seine Nefesch in der Hand: Psalm 118VUL, Vers 109 im Albani-Psalter]

Bild
BreviaryBartleby@breviarybartleby.bsky.social · 5d ago

Der Berneuchener Dienst veranstaltet am ersten Novemberwochenende eine Einkehrtagung mit Einführung in die Meditation in Bethel. Anmeldeschluss ist bereits in zwei Wochen. Alle Interessierten sind herzlich willkommen.

Andro@kanzelschwalbe.bsky.social · 5d ago

Also mein Take wär ja, dass die meisten Landeskirchen Bekenntnisschriften abschaffen sollten, wenn ihnen eh wurst ist, was drinsteht und sie ihren Anwärter*innen erklären, sie müssten sich beim Schwören keinen Kopf machen, wenn sie nicht glauben, was drinsteht, weils eh allen egal ist.

Seth L. Sanders@nabalkattu.bsky.social · last wk.

Film criticism aside, Emily Wilson's review of the Odyssey concerned me because it misrepresents Late Bronze Age history and reinforces an old Eurocentric pattern of dismissing the experiences--and reality--of ancient peoples other than the Greeks.

Nolan’s other major addition to Homer’s narrative is the repeated reference to threats to ‘our civilisation’ from ‘the sea peoples’ – a now debunked 19th-century theory about maritime tribes who were thought to have attacked Egypt around 1200 BCE and to have also been responsible for the roughly coeval collapse of Mycenaean Greek culture. ‘Our civilisation is under attack,’ Penelope wails. Odysseus comforts her by saying that ‘Bronze Age civilisation’, including literacy, will rise again from the ashes. The current consensus, as Nolan clearly knows, is that there was no such thing as ‘the sea peoples’, and that the Greek-speaking world’s shift away from the more centralised, literate palace culture of the Mycenaeans in the 11th century BCE towards the fragmented social formations of the early Greek Iron Age was caused by a range of factors, including climate change, earthquakes and internal unrest. Nolan uses these competing historical theories to create a characteristic narrative twist about the identity of ‘the sea peoples’, which I will not spoil, though you can probably guess it.
BreviaryBartleby@breviarybartleby.bsky.social · 6d ago

Gestern Nacht mit dem Schienenersatzverkehr aus der Großstadt nach Hause gefahren. Dabei den Tratsch der Kundenbetreuenden verschiedener Nahverkehrsunternehmen aus der Region belauscht. Das muss auch ein eigener Mikrokosmos sein.

Tini Tarabiscoté*e / Christina Dongowski@tinido.bsky.social · last wk.

Es erheitert & ermuntert mich enorm, dass Nolan, Wilson und wir es alle zusammen geschafft haben, Bronze Age Collapse, die Sea People und überhaupt Homer zu einem neuen Social (Media) Commentary-Referenzrahmen gemacht zu haben. Wie so eine Cambridge Group Landpartie um 1900. Oder Pariser Salon 1759.

VogtlandPrädikant@christianweyer.bsky.social · last wk.

Morgen, und morgen, und dann wieder morgen, Kriecht so mit kleinem Schritt von Tag zu Tag, Zur letzten Silb auf unserm Lebensblatt; Und alle unsre Gestern führten Narren Den Pfad zum staubigen Tod. Aus, kleines Licht! Leben ist nur ein wandelnd Schattenbild... (Macbeth, 5.5)

Steffen Hope@hopesteffen.bsky.social · 2w ago

Today is the feast of James the Elder, whose cult centre in Latin Christendom is Santiago de Compostela. His cult spread throughout Europe, as seen in this thirteenth-century reliquary from Hedalen Church in Norway. [Photo: Ragnar Utne; courtesy of the Norwegian Directorate for Cultural Heritage]

Gilded reliquary in the shape of a house. At the top of each gable, a dragon's head rises upwards. On top of the roof is a patriarch cross. The roof and the two visible sides of the reliquary show three different scenes. On the roof is a Nativity scene, which also includes the figure of Saint James the Elder dressed as a pilgrim. On the long side of the reliquary is a depiction of the martyrdom of Thomas Becket before the altar. On the short side are two figures standing face to face. On the left-hand side is Saint James the Elder dressed as a pilgrim. Opposite him is Saint Olaf of Norway, crowned and carrying an axe.